Dėl savo architektūrinio ir vaizdinio turtingumo ji suteikia vertingos informacijos apie šios Mezoamerikos civilizacijos socialinę organizaciją, laidojimo ritualus ir pasaulėžiūrą
Meksikos prezidentė laiko šį radinį Oachakoje šalies „tūkstantmečio didybės“ pavyzdžiu.
Meksikos prezidentė Claudia Sheinbaum vakar paskelbė apie senovės zapotekų kapavietės atradimą Oaxacos valstijoje, kuri dėl savo architektūrinio ir vaizdinio turtingumo, išlikimo būklės ir informacijos, kurią suteikia, yra „svarbiausias archeologinis atradimas Meksikoje per pastarąjį dešimtmetį“ ir šalies „tūkstantmečio didybės“ ženklas. „Mes labai didžiuojamės svarbiausiu archeologiniu atradimu per pastarąjį dešimtmetį mūsų šalyje“, – ji pabrėžė socialiniuose tinkluose.
„Tai išskirtinis atradimas dėl jo išlikimo būklės ir to, ką jis atskleidžia apie zapotekų kultūrą: jos socialinę organizaciją, laidotuvių ritualus ir pasaulėžiūrą, išlikusią architektūroje ir sienų tapyboje. Tai įtikinamas Meksikos tūkstantmečio didybės pavyzdys, kuris dabar tiriamas, saugomas ir dalijamasi su visuomene“, – socialiniuose tinkluose pridūrė kultūros sekretorė Claudia Curiel de Icaza.
Laidojimo vieta, datuojama apie 600 m. po Kr., vėlyvuoju klasikinio laikotarpio metu, buvo atrasta Oaxacos centrinėse slėniuose. Tiksliau, ji buvo rasta Cerro de la Cantera, Oaxacos mieste San Pablo Huitzo, kur praeityje buvo rasta ir kitų zapotekų kapų, pavyzdžiui, 1967 m. rastas kapas su dažytomis kaukolėmis papuoštomis sąramomis, galbūt vaizduojančiomis zapotekų dievą Pitao Pezelao.
Pasak Meksikos valdžios institucijų, naujoji kapavietė, kurią dabar tiria Nacionalinio antropologijos ir istorijos instituto (INAH) ekspertai, atskleidžia „labai vertingą“ informaciją apie šią priešispaninę civilizaciją, vieną iš svarbiausių Mezoamerikoje. Zapotekai, „debesų tauta“, savo klestėjimo laikotarpį pasiekė tarp 300 ir 900 m. pietų Meksikoje. Jų sostinė Monte Albán, kurioje gyveno apie 35 000 žmonių, 1987 m. buvo paskelbta UNESCO pasaulio paveldo objektu.
Naujai atrasta kapavietė pasižymi skulptūriniais elementais ir sienų tapyba su simboliniais vaizdais, susijusiais su galia ir mirtimi, taip pat frizais ir antkapiais su kalendoriaus įrašais, kurie, anot INAH, daro šį radinį „vienu iš svarbiausių atradimų nacionaliniame archeologiniame pavelde“.
Pelėda, puošiantis prieškambario įėjimą, simbolizuoja naktį, mirtį ir galią zapotekų pasaulėžiūroje. Po jos snapu yra tinkuotas ir nudažytas „zapotekų valdovo“ veidas, galbūt protėvio, kuriam buvo skirta kapavietė ir į kurį jo palikuonys kreipėsi kaip į dievų tarpininką.
Slenkstį puošia viršutinė sija, kurios viršuje yra akmens plokščių frizas su išgraviruotais kalendoriaus pavadinimais. Į staktas išraižytos vyro ir moters figūros su galvos apdangalais, abiem rankomis laikantys artefaktus, „galbūt šios vietos sargai“ arba kapavietėje palaidoti protėviai, kaip teigia Meksikos valdžios institucijos.
Laidojimo kameros sienos puoštos ochros, baltos, žalios, raudonos ir mėlynos spalvų sienų tapyba, kurios dalys išlikusios iki šiol, vaizduojančios figūrų procesiją, nešančią kopalo (aromatinės augalinės dervos) maišus ir einančią link įėjimo.
Tyrimai ir konservavimas
INAH Oaxacos centro ekspertai šiuo metu dirba prie šių freskų stabilizavimo, kurios yra trapiose būklėje dėl šaknų, vabzdžių ir staigių aplinkos sąlygų pokyčių. Tai yra dalis konservavimo ir apsaugos darbų, atliekamų vadinamojoje „Kapavietėje 10 Huitzo“.
Tuo pačiu metu atliekami archeologiniai, ikonografiniai ir epigrafijos tyrimai, siekiant iššifruoti dekoratyvinių motyvų reikšmę, taip pat keramikos analizė ir kai kurių rastų kaulų fragmentų fiziniai antropologiniai tyrimai, siekiant geriau suprasti šią išskirtinę laidojimo vietą.
„Dėl savo konstrukcijos kokybės ir dekoratyvumo turtingumo, šis radinys yra palyginamas su kitais Zapotekų kapinynų radiniais, kurie yra labai svarbūs regione, patvirtindamas jo reikšmę suprantant šios civilizacijos socialinį, meninį ir simbolinį sudėtingumą“, – pažymi Meksikos vyriausybė.
