Slaptoje saugykloje po Vilniaus katedra buvo paslėptos karūnos, skeptrai ir žiedai, priklausę didiesiems Naujųjų amžių valdovams. Jų atradimas perrašė dalį Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės ir Lenkijos Karalystės istorijos.
Daugiau nei aštuonis dešimtmečius maža slėptuvė po Vilniaus katedra saugojo vieną iš geriausiai saugotų paslapčių Europos istorijoje. Po akmeniniais laiptais, apvynioti 1939 m. laikraščiais, padengti dulkėmis ir drėgme, gulėjo karūnos brangenybės, skirtos ne dvaro puošnumui, o mirusiųjų palydėjimui į pomirtinį gyvenimą.
Istorija prasideda XX a. pradžioje, kai 1931 m. potvynis atidengė sarkofagus kelių monarchų, palaidotų Lietuvos sostinės pagrindinės šventyklos kriptoje. Šis atradimas privertė tuometinius kuratorius atsargiai pašalinti laidotuvių insignijas – karūnas, skeptrus, žiedus, medalionus – siekiant jas išsaugoti. Tačiau didėjanti karo grėsmė privertė juos skubiai paslėpti šiuos daiktus, nes Europoje artėjo pasaulinis konfliktas. Tai buvo skubotas, bet veiksmingas sprendimas: niekas nematė tų brangenybių daugiau nei 80 metų.
Tarp akmenų ir tylos paslėpti lobiai
Atradimas buvo atkaklaus ir beveik obsesinio tyrimo rezultatas. Per kelis dešimtmečius daug istorikų bandė surasti paslėptą kamerą, kuri, pagal šiuolaikinius pasakojimus, buvo laikina slėptuvė, skirta apsaugoti brangenybes nuo plėšimų. Raktą suteikė neseniai atliktas endoskopinis tyrimas, kuris atskleidė ertmę už katedros rūsyje esančios sienos.
Ten jie ir buvo. Jie gulėjo nušlifuoti, bet nesugadinti. Tai buvo karūnos, skeptrai, žiedai ir ceremoniniai daiktai, priklausę trims svarbiausioms Lenkijos-Lietuvos karalystės istorijos figūroms: Aleksandrui Jogailai, Lenkijos karaliui ir Lietuvos didžiajam kunigaikščiui;
Elžbieta Austrijietė, jo žmona, priklausiusi įtakingai Habsburgų dinastijai; ir garsi Barbara Radziwiłł, Zigmanto II Augusto žmona, meilės istorijos, kuri prieštaravo to meto politinėms konvencijoms, protagonistė.
Nors šiandien brangenybės atrodo patamsėjusios dėl laiko, jų simbolinė ir paveldosaugos vertė yra neįkainojama. Šie dirbiniai nebuvo sukurti dėvėti valstybiniuose renginiuose, bet kaip šventi objektai, dedami į monarchų kapus, sukurti po jų mirties, siekiant pagerbti jų atminimą ir apsaugoti jų amžiną poilsį.
Bendros tapatybės simboliai
Šis atradimas yra daugiau nei archeologinis radinys. Jis simbolizuoja susitikimą su prarasta tautos tapatybe. Šimtmečius Lietuva ir Lenkija dalijosi valdovais ir likimu. Šių dirbinių atradimas atgaivina istorinę atmintį apie asmeninę sąjungą, kuri XV ir XVI a. buvo viena įtakingiausių politinių struktūrų Rytų Europoje.
Laidojimo daiktai ne tik atspindi to laikotarpio meninį skonį – su subtiliais filigranais, emaliais ir tauriaisiais metalais – bet ir įkūnija monarchijos dvasią, siekusią įteisinti savo galią ne tik gyvenime, bet ir po mirties.
Karūnos, kurios niekada nebuvo uždedamos ant gyvų galvų, buvo aukščiausias suvereniteto simbolis, auksuotas pagerbimas dinastijos prestižui, kuris buvo demonstruojamas net po mirties.
Ypač jaudinantis yra Barbaros Radziwiłł, legendomis ir dvaro skandalais apipintos asmenybės, palikimo atradimas. Jos santuoka su karaliumi, iš pradžių slapta ir smarkiai kritikuota bajorų, galiausiai tapo romantiško pasipriešinimo įsitvirtinusiai valdžiai simboliu. Tai, kad dabar jos insignijos vėl atsirado kartu su jos uošvių insignijomis, suteikia šiam radiniui emocinį matmenį.
Ilgas dingimo atgarsis
Stebina ne tik pats lobis, bet ir jo ilgalaikis dingimas. Veltui trukę paieškos XX a. ir XXI a. pradžioje sustiprino jausmą, kad brangakmeniai galėjo būti prarasti visam laikui, išplėšti arba sunaikinti per bombardavimus. Todėl gruodžio mėnesio atradimas buvo beveik stebuklingas.
Manoma, kad slėptuvę spontaniškai pasirinko dvasininkai ir paveldo saugotojai, matydami artėjantį konflikto eskalavimą. Vietoj to, kad pervežtų daiktus į kitą vietą – o tai karo metu buvo labai rizikinga – jie nusprendė juos paslėpti vietoje, kruopščiai užsandarindami ir paslėpdami net oficialiuose dokumentuose.
Laikraštis, kuriuo jos buvo suvyniotos, datuotas 1939 m. rugsėjo mėn., yra tarsi laiko kapsulė, tylus liudijimas apie tą skubos ir kolektyvinės baimės momentą, kai Europa pradėjo byrėti.
Ekspertai jau pradėjo kruopštų restauravimo procesą, siekdami atkurti laikui ir požemio sąlygoms paveiktų dirbinių pirminį spindesį. Kolekcija turėtų būti eksponuojama visuomenei didelėje nacionalinėje parodoje vėliau šiais metais, sutampančioje su Lietuvos ir Lenkijos sąjungos jubiliejumi.
Šis radinys ne tik leis išsamiai ištirti to laikotarpio auksakalystės technikas, bet ir suteiks įžvalgų apie Europos aukštuomenės laidotuvių ritualus. Kiekvienas dirbinys tampa prarasta istorijos puslapiu, kuris pagaliau atkurtas ir gali būti perskaitytas.
Be meninės vertės, šie papuošalai yra tęstinumo, atminties ir tapatybės simboliai. Jie liudija, kaip daiktai gali pranokti karus, režimus ir šimtmečius, kad vėl sujungtų žmones su jų šaknimis. Neapibrėžtumo laikais tokia aiški praeities atkūrimas yra būdas dar kartą patvirtinti, kas mes buvome, o kartu ir kas mes esame.
